Завершая цикл постов на тему, хочу сказать, что близкое чтение текстов Бурдье со слушателями все-таки заставило меня кардинально переосмыслить связь социологии и литературы. Стремление французских интеллектуалов создать тотальную теорию, объединив в одном тексте научный трактат и модернистский роман (а еще партийный манифест и сеанс психоанализа), кажется мне сегодня близким к мании величия. Однако это не означает отрицания эстетического измерения научного текста вообще.
Мейнстримная англоязычная социология, которая куда ближе мне по подаче по сравнению с французской, тоже им обладает. Оно особенно выпукло в наиболее гуманитарных ее областях. Мастера исторической социологии явно ориентировались на большие романы при написании своих больших нарративов про классы и нации. Валлерстайн цитировал «Леопарда» Лампедузы в ряду своих влияний, а Геллнер – «Красное и черное» Стендаля. Лучшие микросоциологические статьи не могут не использовать элементы гротеска или абсурда для остранения повседневности. Подумайте, например, о параллелях между «Стигмой» Гоффмана и «Носом» Гоголя.
Даже если уходить в сторону от субдисциплин, близких к антропологии и истории, то среди сторонников сетевого анализа эстетические ставки тоже очевидны. Харрисон Уайт, ответственный за создание математической социологии как отдельного исследовательского направления, заслужил в профессиональном сообществе титул Джеймса Джойса от социологии – и это, конечно, не случайно. Про писательские амбиции двух, возможно, самых любимых для меня социологических теоретиков из США я уже писал и не буду повторяться.
Конечно, я по-прежнему старомодно считаю, что дело науки – это истина, а не красота. В принципе, существует множество влиятельных социологических работ, которые написаны сухо, скупо или даже коряво. Однако те, что могут задействовать дополнительную чувствительность, куда чаще встречают понимание и любовь у студентов, коллег из соседних дисциплин и у широкой публики.
Завершая цикл постов на тему, хочу сказать, что близкое чтение текстов Бурдье со слушателями все-таки заставило меня кардинально переосмыслить связь социологии и литературы. Стремление французских интеллектуалов создать тотальную теорию, объединив в одном тексте научный трактат и модернистский роман (а еще партийный манифест и сеанс психоанализа), кажется мне сегодня близким к мании величия. Однако это не означает отрицания эстетического измерения научного текста вообще.
Мейнстримная англоязычная социология, которая куда ближе мне по подаче по сравнению с французской, тоже им обладает. Оно особенно выпукло в наиболее гуманитарных ее областях. Мастера исторической социологии явно ориентировались на большие романы при написании своих больших нарративов про классы и нации. Валлерстайн цитировал «Леопарда» Лампедузы в ряду своих влияний, а Геллнер – «Красное и черное» Стендаля. Лучшие микросоциологические статьи не могут не использовать элементы гротеска или абсурда для остранения повседневности. Подумайте, например, о параллелях между «Стигмой» Гоффмана и «Носом» Гоголя.
Даже если уходить в сторону от субдисциплин, близких к антропологии и истории, то среди сторонников сетевого анализа эстетические ставки тоже очевидны. Харрисон Уайт, ответственный за создание математической социологии как отдельного исследовательского направления, заслужил в профессиональном сообществе титул Джеймса Джойса от социологии – и это, конечно, не случайно. Про писательские амбиции двух, возможно, самых любимых для меня социологических теоретиков из США я уже писал и не буду повторяться.
Конечно, я по-прежнему старомодно считаю, что дело науки – это истина, а не красота. В принципе, существует множество влиятельных социологических работ, которые написаны сухо, скупо или даже коряво. Однако те, что могут задействовать дополнительную чувствительность, куда чаще встречают понимание и любовь у студентов, коллег из соседних дисциплин и у широкой публики.
BY Структура наносит ответный удар
Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 283
From the Files app, scroll down to Internal storage, and tap on WhatsApp. Once you’re there, go to Media and then WhatsApp Stickers. Don’t be surprised if you find a large number of files in that folder—it holds your personal collection of stickers and every one you’ve ever received. Even the bad ones.Tap the three dots in the top right corner of your screen to Select all. If you want to trim the fat and grab only the best of the best, this is the perfect time to do so: choose the ones you want to export by long-pressing one file to activate selection mode, and then tapping on the rest. Once you’re done, hit the Share button (that “less than”-like symbol at the top of your screen). If you have a big collection—more than 500 stickers, for example—it’s possible that nothing will happen when you tap the Share button. Be patient—your phone’s just struggling with a heavy load.On the menu that pops from the bottom of the screen, choose Telegram, and then select the chat named Saved messages. This is a chat only you can see, and it will serve as your sticker bank. Unlike WhatsApp, Telegram doesn’t store your favorite stickers in a quick-access reservoir right beside the typing field, but you’ll be able to snatch them out of your Saved messages chat and forward them to any of your Telegram contacts. This also means you won’t have a quick way to save incoming stickers like you did on WhatsApp, so you’ll have to forward them from one chat to the other.
What is Telegram Possible Future Strategies?
Cryptoassets enthusiasts use this application for their trade activities, and they may make donations for this cause.If somehow Telegram do run out of money to sustain themselves they will probably introduce some features that will not hinder the rudimentary principle of Telegram but provide users with enhanced and enriched experience. This could be similar to features where characters can be customized in a game which directly do not affect the in-game strategies but add to the experience.
